Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович - Губернские очерки

рава - для судебных дел. На помещичье-крепостных крестьян эти "институты" сельского управления и самоуправления не распространялись.

   Стр. 299. Говорят также некоторые любители просвещения... - Ретроградные рассуждения "озорника" о "грамотности" и "просвещении" являются памфлетным откликом Салтыкова на нашумевший "поход" В.И. Даля против распространения среди народа "грамотности без просвещения". Первая из ряда статей Даля на эту тему, которая и имеется здесь в виду, появилась в третьей книжке славянофильского журнала "Русская беседа" за 1856 г. ("Против грамотности или по поводу ее").

   Стр. 301. И после этого говорят и волнуются, что чиновники взятки берут! Один какой-то шальной господин посулил даже гаркнуть об этом на всю Россию. - Насмешка над шумевшей в сезон 1856 - 1857 гг. пьесой гр. В. А. Соллогуба (1813 - 1882) "Чиновник". Герой ее - идеальный чиновник Надимов - провозглашал, что "надо исправиться, надо крикнуть на всю Россию, что пришла пора, и действительно она пришла, искоренить зло с корнями".

  

  

   Собранные в этом разделе зарисовки "талантливых натур" или "провинциальных Печориных" современная Салтыкову, да и позднейшая критика склонна была рассматривать в качестве вариаций на хорошо известную в литературе тему "лишних людей". В действительности, однако, связь, существующая между этими двумя группами типических образов современников "сороковых" и "пятидесятых" годов, совсем иная. Герценовский Бельтов, тургеневский Рудин и другие "лишние люди" 40-х годов воплощали образ передового современника. "Лишние люди" конца 50-х годов, когда в духовной жизни страны начался период "бури и натиска" разночинцев-плебеев, когда центральную роль стали играть "практика", а не "умозрение", "политика", а не "эстетика", " материализм", а не "идеализм", воспринимались демократическим лагерем как вредный анахронизм. Для Салтыкова современный ему "лишний человек" стал объектом резкой критики и отрицания.

   Изображением "лишнего человека" в "Талантливых натурах" Салтыков начал свой художественный суд писателя-демократа над исчерпанным до дна и утратившим - в новых исторических условиях - свое прогрессивное значение, а значит, и право на существование, образом, идеализировавшим элементы праздности, мечтательности и пассивности в общественном поведении.

   В начале рассказа "Корепанов" - начало это является, по существу, вступлением ко всему разделу - Салтыков дает такую классификацию "талантливых натур": "Одни из них занимаются тем, что ходят в халате по комнате и от нечего делать посвистывают <это помещик Буеракин>; другие проникаются желчью и делаются губернскими Мефистофелями <это образованный - значит, из дворян - чиновник Корепанов>; третьи барышничают лошадьми или передергивают в карты <это деклассированный, опустившийся до уголовщины дворянин Горехвастов>; четвертые выпивают огромное количество водки; пятые переваривают на досуге свое прошедшее и с горя протестуют против настоящего <эти два признака введены в характеристику помещика Лузгина>". Таким образом, все обозначенные во вступлении "сорта и виды" "провинциальных Печориных" нашли воплощение в главных действующих лицах четырех рассказов раздела.

   Салтыковская критика "талантливых натур" - критика, направленная против всего дворянского класса, разоблачавшая несостоятельность надежд на его образованную часть, как на возможную силу общественного прогресса, - привлекла пристальное и глубоко сочувственное внимание Чернышевского и Добролюбова. В своих статьях об "Очерках" первый из них дал развернутый анализ образа Буеракина, второй - трех остальных образов.

   Стр. 312. ...не обладая живыми... началами, необходимыми для примирения... - Речь тут идет, разумеется, не о примирении с существовавшей социальной действительностью (в смысле ее принятия), а о средствах и способах устранения ее противоречий, борьбы с ее дисгармоничностью.

   Стр. 314. Семен Семеныч Фурначев. - Этот бегло зарисованный персонаж вскоре превратился в одно из главных действующих лиц пьесы Салтыкова "Смерть Пазухина" (1857). По первоначальному плану пьеса должна была входить в цикл "Губернских очерков".

   Стр. 320. Лузгин. - Для создания этой "артистической" разновидности "талантливой натуры" Салтыков воспользовался некоторыми чертами личности товарища своих детских и школьных лет Сергея Андреевича Юрьева (1821 - 1888) - известного впоследствии литературно-театрального деятеля.

   ...незабвенная С***. - Рассказчик вспоминает о выдающейся балерине Екатерине Александровне Санковской (1816 - 1878). Демократически настроенная молодежь 40-х годов усматривала в ней, по свидетельству Салтыкова в "Пошехонской старине", "глашатая добра, истины и красоты", относила ее к "пластическим разъяснителям" "нового слова".

   Стр. 339. Немврод - библейский образ неутомимого и отважного преследователя "беззаконий" - "ловца перед господом".

   Стр. 347. Знать, забило сердечко тревогу! - строка из стихотворения Некрасова "Тройка".

   Стр. 365. Ману-текел-фарес (обычная транскрипция первого слова "мене") - предсказание, которое, согласно библейской легенде, Валтасар, царь Вавилонский, получил о разделе своего царства и собственной гибели. Таинственные слова эти, значение которых было разгадано пророком Даниилом, начертила на стене перед пирующим царем невидимая рука.

   Стр. 367. Момо - слова.

  

  

  

   В ведении Салтыкова, как управляющего вторым отделением Губернского правления в Вятке, находилась забота о хозяйственном обеспечении тюрем и этапов губернии. Сверх того он был производителем дел Комитета о рабочем и смирительном домах. Так назывались предусмотренные законом разные формы и места лишения свободы за уголовные преступления.

   Непосредственное соприкосновение с "темным и безотрадным миром" арестантских камер и железных засовов, встречи и беседы с заключенными дали Салтыкову не только запас внешних впечатлений и сюжетных материалов для изображения тюрьмы и ее обитателей - едва ли не первого в русской литературе ("Записки из Мертвого дома" Ф. М. Достоевского стали печататься с 1860 г.). Личное общение с "царством острожного горя" способствовало укреплению Салтыкова в том его взгляде, который он сформулировал в одной из своих записок в Вятке: "Борьбу надлежит вести не столько с преступлением и преступниками, сколько с обстоятельствами, их вызывающими". Мысль эта оказалась чрезвычайно плодотворной для него как для писателя. Примененная к широкой сфере общественных пороков самодержавно-крепостнического строя, она стала одной из основных идей "Губернских очерков". В непосредственном же изображении тюрьмы и ее обитателей эта мысль привела к резкому протесту против существовавших форм и методов уголовного наказания.

   В "острожных рассказах" Салтыков продолжает свое "исследование" внутреннего мира простого русского человека. В образе людей из народа - и крестьянского парня, пережившего глубокую личную драму, и мужика-бедняка, пошедшего на преступление из-за ничтожной суммы, необходимой для оплаты подати, и многострадальной крепостной Аринушки - он показывает их прекрасные природные качества. В образах же арестантов из "чиновной породы", а также мещан и дворян представлены, напротив того, глубоко испорченные люди. Салтыков полностью лишает их своего авторского сочувствия.

   Стр. 373 - 374. Часть текста со слов: "Нам слышатся тюрьмы голоса..." и кончая словами "и ее радости и наслаждения" не была допущена к печати в 1856 - 1857 гг. и появилась впервые в 3-м отдельном издании "Очерков" (1864). Затронутая здесь тема была развита Достоевским, писавшим в "Записках Мертвого дома" о его обитателях из народа: "Погибли могучие силы, погибли незаконно, безвозвратно. А кто виноват? То-то, кто виноват?"

   Стр. 375. Хвецы. - По разъяснению Салтыкова, употребленное им слово означает "и шарлатана, и пройдоху, и подлеца, и понятного человека, и человека себе на уме и пр." ("М. Е. Салтыков-Щедрин в воспоминаниях современников", стр. 432).

   Стр. 385. Форменный сюртук обладал довольно замечательною физиономией. - Внешность одного из арестантов "чиновной породы", нарисованная, несомненно, с натуры, настолько поразила Салтыкова, что послужила впоследствии основой для знаменитого "портрета" Угрюм-Бурчеева в "Истории одного города".

   Дерновы... Гирбасовы. - См. о них в рассказах "Выгодная женитьба" и "Княжна Анна Львовна".

   Стр. 396. "Аринушка" - первое произведение, в котором Салтыков обратился к фольклорным мотивам и форме для изображения духовной жизни народа.

   Стр. 400. Неочеслив - нетерпелив.

  

  

   Введение в заглавие раздела слова, относящегося к судебно-правовому понятию "казус" (случай), связано с тем, что материалы всех трех рассказов раздела заимствованы из дел следственных дознаний. Такие дознания Салтыкову приходилось производить в годы вятской службы. Самым большим среди них было расследование по делу о раскольниках Ситникове, Смагине и др., которое Салтыков производил в 1854 - 1855 гг. В результате возникло огромное следственное делопроизводство, занявшее около 2500 листов большого формата.

   Отношение Салтыкова к расколу было в это время отрицательным. Определялось оно идейной позицией писателя - позицией просветителя и утопического социалиста. В религиозной догматике старообрядцев, а также в таких формах их социального протеста, как уход от "мирской жизни" в скиты, он усматривал глубоко реакционное начало. "Мирской" же быт раскольников, с его культурной отсталостью, семейным и религиозным деспотизмом, "диким особничеством" и легко возникающей отсюда уголовщиной, был для него подлинно "темным царством".

   Впоследствии, в начале 60-х годов, Салтыков изменил свое отношение к преследованиям раскольников властями, а в самом расколе стал более пристально интересоваться его социальной, а не религиозно-бытовой стороной. Но принципиального своего отношения к расколу Салтыков не изменил и остался совершенно чужд той его идеализации как политической оппозиционной силы, которая возникла в 60-е годы в некоторых демократических и революционных кругах (Щапов, Кельсиев, Огарев и др.).

   Третий рассказ раздела - "Первый шаг" - связан с расколом лишь биографией одного из действующих лиц, богатого мужика, "промышлявшего" старообрядческими книгами. Интерес рассказа в изображении не раскольничьего, а чиновничьего быта и психологии, взятых в их социальных низах, - там, где власть грозного "порядка вещей" над человеческой душой сказывается особенно сурово и ясно. Несомненно, именно этот рассказ - один из лучших социальных этюдов в книге - прежде всего имел в виду Добролюбов, когда писал: "Никто, кажется, исключая г. Щедрина, не вздумал заглянуть в душу этих чиновников - злодеев и взяточников - да посмотреть на те отношения, в каких проходит их жизнь. Никто не приступил к рассказу об их подвигах с простою мыслью: "Бедный человек! Зачем же ты крадешь и грабишь? Ведь не родился же ты вором и грабителем, ведь не из особого же племени вышло, в самом деле, это так называемое "крапивное семя"? Только у г. Щедрина и находим мы по местам подобные запросы [Н. А. Добролюбов. Собр. соч. в девяти томах, т. 7, стр. 244 (статья "Забитые люди", 1861)]

   Стр. 413. Андрей Денисов - один из главных вождей раскола-старообрядчества в первой половине XVIII в.

   Стр. 424. К ночи... к полдню... - к северу... к югу.

   Стр. 436. Город С*** - Сарапул.

   Стр. 437. Кма - много.

   Стр. 462. ...и по крюкам знает, и демественному обучался... - Крюки - знаки старинного русского нотного письма; демественное пение - многоголосное культовое пение, принятое у старообрядцев.

   Стр. 478. Дока - пока, покуда.

  

  

  

   Эпилог "Очерков" во многом автобиографичен. В нем отразились впечатления Салтыкова от его большого зимнего путешествия из Вятки на родину, после того как в конце 1855 г. он получил от нового царя Александра II разрешение "проживать и служить, где пожелает". Здесь же лирически отразились раздумья и переживания писателя на пороге растворявшихся перед ним "дверей новой жизни".

  

  

  

   СОДЕРЖАНИЕ

  

   С. Макашин. "Сатиры смелый властелин"

  

   ГУБЕРНСКИЕ ОЧЕРКИ

  

   Введение

  

   ПРОШЛЫЕ ВРЕМЕНА

   Первый рассказ подьячего

   Второй рассказ подьячего

   Неприятное посещение

  

  

   МОИ ЗНАКОМЦЫ

  

   Обманутый подпоручик

   Порфирий Петрович

   Княжна Анна Львовна

   Приятное семейство

  

  

   БОГОМОЛЬЦЫ, СТРАННИКИ И ПРОЕЗЖИЕ

  

   Общая картина

   Отставной солдат Пименов

   Пахомовна

   Хрептюгин и его семейство

   Госпожа Музовкина

  

  

   ДРАМАТИЧЕСКИЕ СЦЕНЫ И МОНОЛОГИ

  

   Просители

   Выгодная женитьба

   Что такое коммерция?

   Скука

  

  

   ПРАЗДНИКИ

  

   Елка

   "Христос воскрес!"

  

  

   ЮРОДИВЫЕ

  

   Неумелые

   Озорники

   Надорванные

  

   ТАЛАНТЛИВЫЕ НАТУРЫ

  

   Корепанов

   Лузгин

   Владимир Константиныч Буеракин

   Горехвастов

  

   В ОСТРОГЕ

  

   Посещение первое

   Посещение второе

   Аринушка

  

   КАЗУСНЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА

  

   Старец

   Матушка Мавра Кузьмовна

   Первый шаг

   Дорога (Вместо эпилога)

  

   Примечания

  

  

   Сдано в набор 17.06. - 22.08.87. Подписано к печати 29.10.87. Формат 84x108 1/32. Бумага типографская No 1.

   Гарнитура "Академическая". Печать высокая. Усл. печ. л. 29,09. Уч.-изд. л. 29,29. Усл. кр.-отт. 29,62.

   Тираж 1 700 000 экз. Заказ N 875. Цена 2 р. 70 к.

   Ордена Ленина и ордена Октябрьской Революции типография имени В. И. Ленина издательства ЦК КПСС "Правда".

   125865, ГСП. Москва. А-137, ул. "Правды", 24.

  

   Индекс 70655

  

   Skaning, Djvuing Lykas

  

   Правка Александр Македонски, апрель 2007.