Главная » Книги

Иванов Иван Иванович - Александр Островский. Его жизнь и литературная деятельность, Страница 6

Иванов Иван Иванович - Александр Островский. Его жизнь и литературная деятельность


1 2 3 4 5 6

воем салоне: ведь решает же она вопрос о замужестве своей дочери по указаниям Манефы, подкупленной ловким юношей; и Серафима Карповна из комедии Не сошлись характерами, и Настасья Панкратьевна из пьесы Тяжелые дни ничем не ниже и не выше этой барыни, принимающей у себя сановников.
  Очевидно, перед нами не тьма Замоскворечья, а в полном смысле тьма русской земли, тьма неотразимая и разлагающая, тьма, лишь изредка пронизываемая слабыми лучами света. И притом - какими! Отнюдь не в образе Катерины. Только благородный идеалистически настроенный русский критик мог возвести ее в "луч света". В действительности она только наиболее чистая и несчастная жертва тьмы. Темное царство в этой среде не создает "лучей", а если они и появляются, то с ними быстро совершается тот самый процесс, который пережил герой Шутников: они доходят до полного искажения внутреннего и даже внешнего человеческого образа. Катерина избегает этой участи, кончая самоубийством, но тем самым обнаруживает такую же полную беспомощность в борьбе, такое же тщедушие нравственного мира, как у чиновника Обросимова, пожалуй, даже в сильнейшей степени, потому что чиновник "ломается" и "коверкается" ради своей семьи.
  Писарев разошелся с Добролюбовым в оценке личности Катерины - и на этот раз был прав: "личный развитой ум" действительно непременный признак светлой натуры. Катерина - только страстный темперамент, а не нравственная сила. Ее духовная жизнь загромождена ужасами и видениями, навеянными дикой болтовней странниц и кликуш. Она смотрит на мир сквозь густой туман суеверий и предрассудков "темного царства". Она - законное детище этого царства, и только врожденная страстность мешает ей окончательно подчиниться родному самодурству. Страстность Катерины не лишена известной поэтической мечтательности, особенно в ранней молодости. Но женская любовная страсть, если она естественна и искренна, всегда поэтична, - что, конечно, вовсе не свидетельствует о какой-то исключительной натуре и светлой силе духа.
  Сам Добролюбов говорит: Катерина не думает о сопротивлении, потому что не имеет достаточно оснований для этого. Совершенно справедливо!
  И Катерина не только не противоречит основам темного царства, но даже доказывает их непреодолимую силу, и не одной своей смертью, а именно своим характером - чертами, прекрасно обозначенными самим критиком: "инстинктивностью своей натуры", "боязнью за каждую свою мысль". Можно считать Катерину сколь угодно симпатичной,- но нет никаких психологических и нравственных оснований говорить о каком-либо влиянии ее личности на просвещение темного царства.
  Оно именно тем и страшно, что обладает громадной стихийной силой гасить в своей среде все искры и лучи.
  Такой "луч", несомненно, Кулигин, - но только потому, что он не принадлежит к расе темных людей, он другой породы. Все же исконные граждане самодурской страны только благодаря особо счастливым случайностям не кончают уродством и одичанием. Например, Андрей Титыч. Он гораздо светлее разумом, чем Катерина, он даже жаждет ученья, но тлетворное дыхание тьмы уже коснулось его: он неумолимый враг "стрюцких", это в трезвом состоянии, а в пьяном, признается он сам, может вполне уподобиться тятеньке.
  Брат его, тоже с человеческими задатками от природы, является уже безнадежно забитым и только кричит по-театральному. Вот какие "лучи" производит темное царство! И Андрей Титыч совершенно правильно ставит дилемму: или сделать что-нибудь над собой, или запить. Настроение по существу то самое, в каком находилась и Катерина, бросаясь в реку: у Андрея Титыча даже более сознательное и ясное,- но ведь не луч же он в темном царстве, а просто несчастный, пока еще вконец не изуродованный человек.
  Можно сказать больше: и все наши герои - точно изуродованные, и мы даже знаем, чем и как. Островский представил всестороннюю картину векового общественного недуга. Вдумчивый, беспристрастно мыслящий и оригинальный в своем творчестве художник, он не ставил преднамеренных целей - и их незачем было ставить. Полнота умственного кругозора и глубина художественного проникновения в действительность непременно должны привести к идеям истинно гражданским и просветительным; раскрывая темные факты, наметить светлые идеалы; выставляя зло и невежество в их естественном виде, красноречиво защищать добро и просвещение. Надо быть только истинным и честным художником! И таким был Островский. Вполне последовательно литературную деятельность он слил с практической во имя все тех же просветительных целей. Практическая деятельность драматурга наглядно свидетельствовала о тех самых задачах, которые составляли существо и смысл его творчества, и Островский навсегда останется бессмертным образцом русского национального писателя - то есть художника-деятеля, писателя-гражданина.
  И он сам вполне точно успел определить этот образец: как художник он, подобно Пушкину, "завещал искренность, самобытность, завещал каждому русскому писателю быть русским", как гражданин он требовал, чтобы искусство "развивало народное самопознание и воспитывало сознательную любовь к отечеству".
  И Островский умер на своем посту, до конца храня заветные убеждения, составлявшие его душу.
  

Другие авторы
  • Лихтенштадт Марина Львовна
  • Гюббар Гюстав
  • Орлов Сергей Иванович
  • Писарев Александр Александрович
  • Воронский Александр Константинович
  • Толстой Алексей Николаевич
  • Омулевский Иннокентий Васильевич
  • Лермонтов Михаил Юрьевич
  • Гуковский Г. А.
  • Свифт Джонатан
  • Другие произведения
  • Мольер Жан-Батист - Шалый, или все невпопад
  • Блок Александр Александрович - ''Разбойники''
  • Замятин Евгений Иванович - Знамение
  • Леонтьев Константин Николаевич - Письма отшельника
  • Григорьев Аполлон Александрович - И. С. Зильберштейн. Аполлон Григорьев и попытка возродить "Москвитянин"
  • Плавт - Чемодан
  • Серафимович Александр Серафимович - У обрыва
  • Чапыгин Алексей Павлович - Чемер
  • Толстой Лев Николаевич - Как читать евангелие и в чем его сущность?
  • Белинский Виссарион Григорьевич - Виндсорские кумушки. Комедия в пяти действиях Шекспира...
  • Категория: Книги | Добавил: Armush (21.11.2012)
    Просмотров: 338 | Рейтинг: 0.0/0
    Всего комментариев: 0
    Имя *:
    Email *:
    Код *:
    Форма входа